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原题目：宋朝消亡陆秀夫背着小天子跳海，明显是弑君为什么后世都赞扬他？

古代亡国之君的下场，大致可以以南北朝作为节点，划分为两个阶段。

周礼郁勃的前半段，大多开国天子会善待亡国之君，至少不会在明面上将他们正法。礼教不兴的动荡时期，亡国之君的下场就对照凄惨了，受辱被杀的情形习以为常。

不外，在我国历史上曾泛起这样一位天子，他并没有死于敌人之手，亦没有自杀，而是被大臣抱着跳海自杀。这位亡国之君在史界留下的痕迹不多，但这位抱着天子跳海的大臣却因此成了民族英雄。弑君的陆秀夫，何以在后世获得云云高的评价呢？且容笔者逐步道来。

帝昺样兴二年，大宋官兵与蒙元侵略者进行了最后一场生死决战——崖山海战。

那时率领元军的，即是投降蒙古的张弘范和李恒。两人兵分两路，从南北两个偏向对宋军发动进攻。宋军众寡不敌，于是便焚毁了岸边的行宫和军营，三 *** 移到海上。二十万官兵和老国民涣散在一千多条船上，每一艘船由铁索连在一起，形成伟大的方阵。

宋军首脑张世杰思量欠周，将重心放在了海上，却没想到元军借机切断了淡水的补给。仅几天的功夫，元军便将宋军困得焦渴难耐，并借机攻陷了船阵。陆秀夫见大宋国祚已无中兴之机，于是便强制自己的妻儿投海自杀，随后便跪在小天子眼前说道：“陛下，当为国死！”

说罢，便抱起不停挣扎的小天子，跳进了大海。

这场决议宋王朝运气的崖山海战，是我国历史上规模最大的海上战争之一，那么，这场海战中事实有若干大宋官兵和国民战死呢？

各史料中给出了差别的说法，其中，最具说服力的文献指出那时的参战人数约为五十万。固然，笔者以为这个说法是有失严谨的。南宋已到了生死存亡的最后关头，以是南宋一方应该包罗不少不愿归降的老国民，另有军队携带的家属，直接参战人数应该远小于二十万这个数字。以最乐观的角度来看，那时能够介入作战的官兵仅有几万人。除此之外，在宋军的船阵中，有相当一部分船舰并非战船，而是民用船或商船。

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至于元军一方，则是实打实的“全员皆兵”。

文献纪录元军的人数近三十万，其中有一千名蒙古人，其余都是投降的宋军或其他少数民族的军队。因此，单从人数上来看元军便有相当大的优势，宋军险些不可能完成翻盘。

对于宋军，唯一有利的一点就是官兵的船只数目远胜于元军。元军仅暂且征调了四百多艘船，其中同样有大量民船。倘若宋军能够借助这一灵活优势迂回作战，即便不能全歼元军，亦能换取战略转移的机遇，不至于因此覆灭。只可惜张世杰没有海战履历，被敌军抓住了机遇，掐断了淡水补给。

据史料纪录，崖山海战时代大宋官兵、国民死伤跨越十万，那么，陆秀夫有没有需要抱着小天子投降呢？

笔者以为，这不然则一种忠君爱国的显示，更说明陆秀夫是一名有气节的爱国主义将领。相比于那些贪生怕死投降蒙古的 *** ，陆秀夫真可谓是高义之士。相传，张弘范在打赢了崖山之战后，曾在海边立一大石，恬不知耻地在上面写道：“张弘范灭宋于此。”不外厥后有心人又在上面加了一个字，使之酿成“宋张弘范灭宋于此。”极具取笑之意味。

昔时，陆秀夫面临与张弘范同样的处境，但当宋恭宗赵显投降蒙元之时，陆秀夫并未愚忠随降，而是来到南方继续组织抗元气力，与他所扶持的最后一支大宋宗室共存亡。陆秀夫的了局，体现了忠臣与国家荣辱与共、生死同命的炽烈情绪。所谓“宁为玉碎不为瓦全”，说的就是陆秀夫之流的浩然正气。

何曾几时，面临侵略中原的日寇，有人学了张弘范，亦有人效仿陆秀夫。正是由于无数个陆秀夫用血肉铺设了复国之路，中国人才得以破坏日本“大东亚共荣”的春秋大梦，夺回属于我们的土地和文化。

陆秀夫之精神，就是华夏民族千百年来形成并发展起来的传统和美德。虽然，陆秀夫生前曾强制家人为国殉国，亦抱着没有主见的小天子投海自杀，但这些都是陆秀夫献身精神的显示。

即便陆秀夫的做法有失，但他亦不愧为一代民族英雄，值得后世铭刻。

参考资料：